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所以民族志的概念，除了你提到的它是一种方法外，它也常常是一个文本，也就是一篇研究论文或一本研究文化的书。当然，民族志作为方法其实很重要，所以我想把民族志电影的概念稍微往前推进一些。你刚才提到，民族志电影会不会由于是专门记录民族的，因而与纪录片区分开来。表面上看似乎是这样的。近几年也有人认为民族志电影似乎应该是关于某民族的电影，而且在我们身边（云南），它常常会被认为是关于某少数民族的电影。你们来自大理，那关于大理白族、弥渡彝族的社会历史文化的影片，就会被称为民族志电影——但实际上，这样的理解比较偏狭。即便我们在汉人社会或城市中，甚至是在我们闲聊时提到的融媒体中心实习的过程中拍摄的影片，其实也可以把它当作民族志电影来看待。令人惊喜的是，受全民观众喜爱的著名演员巩汉林出演了影片中的神古帝君，他的《如此包装》经典永存，出演的情景喜剧《东北一家人》也曾给大家带来很多欢乐。这次，他不仅在片中饰演神古帝君与说书人两个角色，惟妙惟肖，生动有趣，给人留下深刻印象，尤其发挥了其喜剧演员优势，影片中巩汉林“套路”马景涛下凡历劫，致使马景涛变落魄乞丐，这些轻喜感的内容为影片增添了调节剂，使影片趣味性更足。
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