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剧情简介
本期《出发！趣野吧》，趣友团继续“野”到底，在争夺首届“路亚晚饭杯”时状况不断、花样迭出。袁姗姗再次巩固“憨憨马甲线女神”形象，钓鱼输出全靠嘴，接连钓起抹布和绳子，爆笑变身“清道夫”；姚琛重蹈袁姗姗“覆辙”，实力再现传说中的“上树式”钓鱼；陈立农接张亮“好运饵”威力，成功连钓两条鱼捧起“晚饭杯”；王子异继上次续写“狼来了版钓鱼”新篇后，此次推出“姜太公版钓鱼”新篇，全新演绎“意念钓鱼”，竟成功钓起大鱼引得赵小棠心理“失衡”；张震岳首次遭遇“运动滑铁卢”，深陷“炸线”漩涡后别出心裁自创“搓澡式”钓鱼新手法惊呆众人；赵小棠不复“桨板女王”风光，自暴自弃下开启“躺平式”钓鱼，誓给观众留下落寞的背影；董宝石成功预言“虎妞组合”与静态运动无缘，齐齐颗粒无收空手而归。一系列出其不意、层出不穷的神展开，让观众连连感叹：趣友团人均被“综艺之神”附体了吧！剧本都不敢这么写！陈学礼：所以就又重新回到你们最先的提问。纪录片是一个概念，民族志电影也是一个概念，纪录片没有唯一的形式，民族志电影也没有唯一的形式。但现在的环境给大家看的就几乎只有唯一的形式，所以这是目前大家看民族志电影和纪录片时面临的一个比较局限的地方。拿纪录片来说，如果说拍一部电影、一部纪录片，拍得像诗一样，是一种可能；有一个人一直在讲话是一种形式；像我最早拍的德国老师教的纪录片，只在旁边观察，不做任何介入也是一种方式；后来我自己慢慢从中解脱出来，把自己带到影片里进行拍摄，这也是一个可能……所以纪录片和民族志电影的形式是有多种可能性的，而且多样形式的可能性再加上人的不同性，民族志电影的活力和实验性就正好可以展现出来。
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